1）重大的社会变革中，理想模式是政治观点分歧双方温和派的结合。只要一方出现极端派，另一方也必定分裂出自己的极端派，社会就会被撕裂而趋向极端。要防止各种极端思潮撕裂社会。
2）一部分是某些政客为了参选总统又无缘被两大党之一提名的情况下临时组织起来，或者由大党分裂而来的，大选后总统候选人晏旗息鼓，众党徒也就树倒猢狲散。
3）记忆由一些分裂而持续的碎片互相粘连而成。又分明是一条沉默而汹涌的河流，从没有留下余地，可以让她勉强抓住一块岩石停靠。河水冲击、席卷、包裹着她顺流而下，无力分辨和改变方向。
4）反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。
5）两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外，还能有什幺呢？而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在互相撕裂着。
6）我们决不容许分裂祖国的行为。
7）眼看投票日就要来到，而你们竟然为了一件小事在搞亲痛仇快的分裂活动，这岂不是便宜了对手？
8）承诺不是湖面上的小船，自由，飘荡。承诺如同高山，它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果，也是地球的骄傲。承诺不是田野上的小草，晃荡，摇摆。承诺如同鲜花，它是浑圆的籽分裂的代价，也是籽的骄傲。
9）他说，这场战争使得民不聊生，国家分裂，至今这些问题仍然困扰着我们。
10）完颜亮现在还不知道，还在前线过皇帝瘾呢。后来精神上还出了些问题，用现在的话说叫妄想型精神分裂症。
11）在罗马帝国灭亡后的漫长岁月里，欧洲陷入分裂，各自为政。
12）国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了。恩格斯
13）公众分裂成两派，而保守的一方看来略胜一筹。
14）在这种情况下，这种做法只会出现一个分裂的朝鲜半岛，北韩对中国感恩戴德并完全依靠中国，成为中国防止美国军事力量推进到中国后院的缓冲器。
15）魏晋十六国北朝国家分裂时期，足食强兵是各分割性政权共同的经济开发目标。
16）他们说这永远不会发生，他们说我好高骛远，他们说这个国家陷入分裂，团结只是幻想……但是在这个1月的晚上，在这个决定历史的时刻，我们做到了。
17）同一时期内只爱一个人。否则你有被分裂的危险。如果你欣赏他，如果他和你一样不是自由身，让他做你的谈话伙伴，不要离他太近。如果你真的在乎他，学着把他放在心里。
18）一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。托尔斯泰
19）以色列统一王国分裂后，兄弟阋墙，兵戎相见，外有强敌压境，国运岌岌可危。
20）斯大林体制占统治地位后，苏联文学经历了曲折发展的道路，波澜壮阔的文学大潮被分裂为三个支流。
21）但是勿庸置疑的是不久之后的某刻，一条伦理底线将在某处实验室被置之脑后：从人类手中创造的第一个生命个体将开始它的分裂和自我复制过程。
22）解放军已严阵以待，粉碎任何分裂祖国的图谋。
23）公元十三世纪是一个天翻地覆的世纪，是一个金戈铁马战火纷飞的年代，是分裂了四百馀年的中国完成第四次统一的世纪，也是中国打破闭关自守真正走上世界历史舞台的世纪。
24）图谋分裂国家的民族败类，最终逃脱不了历史的惩罚。
25）魏晋十六国北朝国家分裂时期，足食足兵是各分割性政权共同的经济开发目标。
26）中华民族是坚毅、热情、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过“非典”，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办一届奥运盛会。但我们需要更多的思索和行动，需要站在别人的角度理性而全面地看问题。
27）然而，它却绝不可以成为分裂的理由，以致我们不瞅不睬。
