慈父之(zhi)爱子，非为报(bao)也，不接(jie)内解于心的(de)意思是：慈父(fu)关爱儿子，并非(fei)是想得到子女(nu)的报答，而是因(yin)为无法抛开内心的那颗(ke)爱心。原(yuan)文出自汉朝·西汉刘安《淮南子·缪(jiu)称训》：慈父之(zhi)爱子，非为(wei)报也，不可内解(jie)于心；圣人之养民，非求用也，性不能已(yi)；若火之自热，冰之(zhi)自寒，夫有何修(xiu)焉。及恃其(qi)力，赖其功者，若失火舟中。
全诗赏析：
1、古人这种以“情”为基(ji)础建构社会关系的观(guan)念与现代社会以“法(fa)”为基础(chu)规范各种社会关系的理(li)念有着很大(da)的不同。如果一切社会(hui)关系都以“情”为基(ji)础，那么(me)人与人之间(jian)便都能够发自内(nei)心地真诚相待，小到家(jia)庭、大到国家(jia)，便会有一种真(zhen)正的和睦，人们便(bian)能常常感受到种种温(wen)暖与幸福。
2、而如果一(yi)切社会关系(xi)都只是单纯(chun)以“法”为(wei)基础，那(na)么人与人之(zhi)间的关系都归于一种(zhong)契约，甚(shen)至于父子关系、夫妻关(guan)系都需要契约的(de)规范，这样也极(ji)易导致诸如(ru)夫妻在结婚之前先(xian)签好离婚之后(hou)财产如何分配的(de)合同之类的怪象，这(zhe)样的社会往往会缺乏(fa)一种情感(gan)的真挚与温暖，人(ren)与人之间也便会缺乏(fa)一种信任。
