前段(duan)时间国家宝藏第(di)二季完美收官，赚了观众不少眼(yan)泪和好评，忍不住想感叹一(yi)句，你爸爸永远是你爸爸啊，这(zhe)个舞台，这个特效，有人能比吗？没有！节目让我们(men)对于自己的祖国和文化有(you)了更多的了解。对于这种节目，我只(zhi)想说，多来点。在第二季27件国宝文(wen)物中，金瓯永固杯(bei)、明衍圣公朝服、战国铜餐具等(deng)文物都与礼有关。那么，礼这个汉字是怎么(me)来的呢？
《六书(shu)正伪》中说，豊是(shi)礼的古体、本字。豊有时也读作(zuo)丰，是丰的繁体(ti)字。甲骨文时期豊的上部是容器里放(fang)的牛羊，牛羊又叫(jiao)作牺牲；下部是壴（zhù），壴是一(yi)种乐器，说明礼(li)最初是为神灵奏乐并进献祭品。《礼记(ji) 祭统》说“礼有五经，莫重于祭。”五经即吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼，吉礼(li)是五礼之冠，是对天神、地祇、人鬼的祭祀(si)典礼。还有一种说法是：为(wei)了区别于丰富的丰，以及表义更加明确，所以前(qian)人在豊的左边加了示字，变成(cheng)了后来的禮。随着(zhe)字形的演化或是传抄的讹误，壴的上部与牛羊合写变成了曲(qu)的字形。壴的下部是(shi)豆，豆是古代盛放食物的器皿，形状像高脚盘，里边(bian)的一横表示吃食，上边一横表示盖子(zi)，不过在现代汉字里，里(li)边的一横已经没(mei)了。
100豊也是一个常用的偏旁，比如(ru)繁体的体字“體”、澧、醴等字都从豊，而且读音相似。澧和醴(li)都可表示甘甜的(de)酒水，醴是由“豊”加“酉”构成，澧是由“豊”加“水”构成，表示(shi)以美酒敬神灵。籀文把禮和澧(li)或醴综合起来，用示部和水结合，写(xie)成
但是后来由于讹误，又(you)写作
即“礼”或(huo)
com《说文解字》中说：禮，履(lu)也，所以事神致福(fu)也。从示，从豊，豊亦声。所以礼就是尊敬侍奉神(shen)灵以求的福气。繁体的礼字(zi)，左边是示，右边是豊。示表现字的意思(si)，豊提示礼的读(du)音。
我们刚才说因为吉礼是五礼之(zhi)冠，所以在豊左边加“示”字标明(ming)，那么为什么示可以表示祭祀(si)呢？
示的甲(jia)骨文为祭台形状，上边一横表(biao)示的是祭物。说文中说：示(shi)，天垂象，见吉凶，所以示(shi)人也。从二，二(er)古文上字，三垂，日月星也。观乎天文以察时变，示神事也。简而言之，就是(shi)上天降下一些可以预见吉凶(xiong)的征兆，让人类知(zhi)晓。现代汉语的“二”字是古文(wen)的“上”字，上横短，下横长，那么问(wen)题来了？下横短(duan)，上横长的是什(shi)么字呢？小机灵鬼儿们肯定猜到(dao)了，没错，就是下。而真正表示“两个(ge)”的“二”上下两(liang)横长短是一样的。二下面的“小”字代表的是日、月、星，就是我(wo)们从小背过的三字经里的“三(san)光者，日月星”。造字时期，用示做偏旁的字多和祭(ji)祀有关，例如，祭、祀、祈、福、神、祥、祝等。分不清楚衣旁和示旁的(de)小伙伴们可以用这(zhe)种方法分辨字形。
以上就是我们今天关于“礼”字的科普，读完文章，这些知(zhi)识点你都get到了吗~
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