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教育孩子的(de)十大方法(教育孩子的十大方法写作文)

2024-11-27 01:29:30 阅读(41) 美好明星网

父母在平时对待孩(hai)子提的要求,如果(guo)是合理的,就不应(ying)该只是答应而不兑(dui)现。而对于孩子提的不(bu)合理的要求,也不能一(yi)味的使用严厉的词语来拒绝,以(yi)使孩子的心灵受到伤害。因此,充分(fen)理解孩子的想法,做出正确的反应是(shi)父母们应努力做到的。

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教育孩子的方(fang)法和经验有哪些?

  我们不仅要关注孩子作业完成(cheng)的质量,而且要关注孩子作(zuo)业完成的时间。实际上,由于孩子年(nian)龄不同、个性不一,每次能够(gou)集中精力的时间长短也不一样,做家(jia)长的要从实际出发,根据作业内容(rong)规定作业时间。不要让孩子(zi)形成磨磨蹭蹭、不(bu)讲效率的习惯。于是我(wo)规定平时作业放学(xue)即做(特殊情况的(de)除外),一定要(yao)认真仔细完成,书写工整。

  另外还有一点就是要培养孩子(zi)的兴趣爱好,不要将自(zi)己的想法想做的强加在孩子身上,孩(hai)子喜欢的就让他去学学试试,说不定会(hui)有惊喜,会有这方面的(de)天赋。我们在要求孩子的同时,也(ye)给自己布置作业,应做到“三个要”。

01

要有坚定(ding)的态度

  良好习惯的形成是一个艰难的过(guo)程,要持之以恒。特别是孩子已经(jing)养成了一些不良习惯的时(shi)候,家长坚定的态度就(jiu)更加重要,多与老师联系,共同(tong)努力,每天能进步(bu)一小点也不错。

02

要以身作则,言传身教(jiao)

  家长自己在看电视,却让(rang)孩子做作业,这不仅容易引起孩子的(de)反感,而且也影响(xiang)孩子的学习。这(zhe)一点做起来可能有点难度,但最起(qi)码你可以做得隐蔽(bi)点,是自己静下来拿起(qi)书看,陪着他,共同营造一(yi)个读书的氛围。

03

要(yao)赏识孩子,要善于(yu)发现他们的闪光点

  俗话(hua)说得好“数落子千过,莫如夸子一长”,与其让孩子在没完没了(le)的批评中纠缠做错的(de)事,还不如适时的表扬,给孩子的每次进步来鼓掌喝彩!我(wo)坚信一个优秀的孩子不是骂出来的而(er)是夸出来的。受表扬的孩子(zi)有潜意识的自信感,有肯定的(de)正确的思考。相反,从小在批评(ping)中长大的孩子容易性格孤僻、悲观。每(mei)个人都爱听好话,就更不要说(shuo)是孩子。他们虽小,但也是有(you)自尊心的,如果一味地挖苦(ku)、打骂,势必会引(yin)发孩子的逆反心理。在孩子的成长过程中,鼓励是必不可少的。

  其(qi)实每个学生都是一个独立的个(ge)体,适合孩子的就是的。有这(zhe)样一句话:阻止你到达远方(fang)的,不是前面的(de)山有多高,而是你鞋子里的(de)一粒沙子。每个家长都了解自己的孩(hai)子,相信家长朋友们能根据自己(ji)孩子的特点,实施独特的教育(yu)方式,这就是的因材施(shi)教!

04

让孩子感受到父母的付出和爱,培养孩子的感恩意识

  很多孩子认(ren)为家长的付出和爱是理所当然,不(bu)存在要感激和回报。没有对父母的感恩意识,是孩子不听话(hua)的一个重要原因。很有必(bi)要让孩子感受到父母的付出和爱(ai),培养他们的感(gan)恩意识是很有必要的。

  一方面,让孩子学会理(li)财,养成记录收支(zhi)的习惯。前美国首富、美孚石油公(gong)司的总裁,洛克菲勒,每个(ge)星期给孩子的零花钱只有三十美(mei)分,相当于人民币2.4元。而且他要求他的孩子(zi)们每周把自己的每(mei)一笔支出都记录好,下周领零花钱的时候(hou)交父亲检查。后来,他的儿女,都(dou)可以通过自己的劳动,过上(shang)幸福美满的生活,而不要依靠亿(yi)万富翁的父亲。新时代要求学生在(zai)学会学习,学会做人,学会做事,学(xue)会合作的同时,也应该学会理(li)财。养成记录收(shou)入和支出的习惯,就可以将自(zi)己的财富用在“刀刃(ren)上”,把自己的生活(huo)规划得井井有条,而不会由于金钱问(wen)题而时时捉襟见肘,疲于应(ying)付。学会理财,也就是学会规划(hua)人生,会理财将会使你一(yi)生受益无穷。一段时间过(guo)去后,要让孩子算算账,一个学期(qi),一年要用去父母多少钱。

人民币(bi)

  另一个方面也要让孩(hai)子参加一些劳动,尝试去赚钱,了解金(jin)钱来之不易,而且必须通过劳动获得。这样有利于养成勤俭节约的习(xi)惯,也有利于培养孩子的(de)感恩意识。有一颗感恩的心,是(shi)家庭教育取得理想效果的有力保证。

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05

宽容与严(yan)格要求相结合,培养孩子的责(ze)任感

  “严是爱,松是害(hai)”是中国的一句古话。的确,严格(ge)要求对孩子的健康成长有重(zhong)要的促进作用,能够使孩子按(an)照成人理想的模式发展(zhan),少走弯路,这方(fang)面有不少成功的范例。但(dan)是对“严格要求”的负面(mian)影响是不可忽视的。它使孩子习惯接(jie)受,不会批判的思考,个性丧失,创新意识淡薄,甚至有的(de)孩子心灵压抑,性格孤避,过早地失去(qu)了童真。所以对(dui)孩子的教育,应该严格,更应该宽容(rong)。严格不是苛责,苛求,应该严而有度,严而有(you)序,严而有理,宽容不等于放纵,放任,不等于对孩子的(de)问题视而不见,不(bu)等于可以原谅孩子的(de)所有错误,宽容更多的是对孩子感情(qing)、心灵上的宽容,让com孩子有健康的心态在宽松(song)的环境下接受严格的教育(yu)。

  我们家长要处理好要求的严格与(yu)环境的宽松,过程(cheng)的严格与结果的宽容的关系(xi)。宽容是对孩子(zi)的信任,使孩子有信心,有勇气(qi),严格要求是培养孩(hai)子的责任感,有利于培养孩(hai)子做事严格要求自己(ji),善始善终良好习惯。

06

民主平等的交(jiao)流,培养孩子的(de)独立自主意识

  进(jin)入青春期前后的青少年,显著的(de)特点是“变”。孩子开始发(fa)育了,生理上在变,心理上也有(you)变。不少家长会发现,不(bu)知从什么时候起,孩子不听话了,你(ni)要东,他偏要西。这种现象,心理学(xue)上称之为“逆反心理”。这个时(shi)期,心理学上称之为“心理断乳期(qi)”。

  这个时期的孩子,最主要表现是独立活(huo)动的愿望变得越来越(yue)强烈,但由于缺乏生活经验(yan)不能正确理解自尊,只(zhi)是强烈要求别人把他们看作成人。如果这时家长还把他们当孩(hai)子来看待,他们就会厌烦,就会觉得伤(shang)害了他们的自尊(zun)心,就会产生反(fan)抗的心理,萌发对立(li)的情绪。

  这个时期的孩子,尽管自(zi)我意识发展了,但自我控制能(neng)力还很差,常会(hui)无意识地违反纪律。他们喜欢与人争(zheng)论,但论据不足;喜欢发(fa)表见解,却又判断不准;喜欢批评别人,但又容易片面;喜欢怀(huai)疑别人,却又缺乏(fa)科学依据。

  因此,我们家长光满足于(yu)表面上了解孩子是不够的,还必须(xu)学习一些心理学的知识,必须了解“心理断乳(ru)期”的实质。心理断乳期,实质上是青少年们随着身心的(de)成长发育,逐渐从依赖于(yu)父母的心理状态中独立出来,自(zi)己判断、自己解决(jue)所面临的新的问题的时期,这是(shi)一个人的社会化过程,要与他们建立一(yi)种亲密的平等的朋友关系;要相(xiang)信孩子有独立处理事情的能力。这是一(yi)个人从幼稚到成熟的转折时期。

  因此,家长要尊重孩子的自尊心(xin),要尽可能支持他们(men),尤其在他们遇到(dao)困难、失败的时候,和他(ta)们平等交流,帮助他们分析事物、明辨是非,正确处理。另一方面,我们(men)家长又不能过于迁就孩子的不合理的要(yao)求和不良的行为,以防孩子以后总是(shi)用反抗的方式来要挟父母,达到自(zi)己的目的。

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父母是孩子(zi)一生中最重要的不可代替的教育者(zhe)

  0-6岁是孩子品(pin)质及良好习惯形成的关键时期。儿童(tong)生命的最初两年,是与(yu)父母建立牢固情感纽带的关键期,是儿童未来心理成长并与他人建立信(xin)任和爱的关系的基础。所有关于生(sheng)命知识的50%,是在生命的第一年学习的,生命的第(di)二年,学习25%,这里的生命知识主(zhu)要是指爱的能力和情感的(de)发展。

如果想要改变(bian)孩子的行为,父母应先(xian)改变自己

  教育孩子就是教育自己(ji)的一个过程,孩(hai)子的不良行为,往往是从环境或父母那(na)儿直接传授下来的。树(shu)立榜样来教育是发展孩子(zi)道德行为的最可靠的办法。

培养儿童的灵性品质其(qi)重要性远远超过智力开发

  灵是树,心智是果;灵是(shi)灯,心智是光。人的智力是(shi)灵性品质的反射。如果只注重(zhong)技能的培养(如各种五花八(ba)门的早期智力开发兴趣班),而(er)忽视儿童的精神品质的(de)培养,只能是本末倒置,孩子长大成(cheng)人后,他们的人格就会有缺陷(xian),道德发展受到阻碍。

合理的管束

  管束孩子是告诉(su)他们行为的标准,即什么样的事(shi)情可以去做,什么样的事情不能(neng)做。管束要有权威:当孩子可能要犯错误,我们不(bu)得不进行管束的时候,一定要(yao)有权威性。让孩子知道你是严肃(su)的,而且你们提的(de)要求是将伴随惩罚或奖赏的。合利地限(xian)制孩子可以培养孩子的纪(ji)律观念,当然,对孩(hai)子的管束必须是负责任的。而且要告(gao)诉孩子你提出要求的原因。和孩子的爸爸保持(chi)一致性:父母在管(guan)束孩子时保持一致,这样孩子可以建立(li)统一的行为标准。即使对爸爸的管束(shu)有异议,也在以后孩子不在场(chang)时,再与他进行讨论。这样(yang)做,也可以树立起父母双方的权威(wei)性。不要惩罚得太多:不可(ke)从生理和心理上欺负孩子,要把孩子管(guan)好,上策就是对他好的(de)表现进行奖励。

用积极鼓励的(de)方法,使孩子建立良好的自我(wo)价值观

  父母需要(yao)主动地将基本的价值(zhi)观和行为方式教(jiao)给孩子。以便于孩子在社会上成(cheng)长。当然,在这方(fang)面,身教胜于言传(chuan),我们可以做孩子的好(hao)榜样。创建良好的家庭氛围是很重(zhong)要的。因此,我们不可以(yi)让孩子去做我们不愿意的事,也不可(ke)以自己做一套,让孩子去(qu)做另一套。只有(you)我们以身作则,注重孩子价值观与礼貌的(de)培养,才能教育出品德高尚(shang)的下一代。高自我价(jia)值观的人具有三个“能力”:我有能力;我能与周围的人交(jiao)往;我能随时随地为他人(ren)的幸福作出贡献。相信自(zi)己有学习和成长的潜能,发展出勇气(qi)、信仰、自信、信赖(lai)生活和他人等等品质。反之,低自我价(jia)值观是一种对自我的消极(ji)认识,自责、羞(xiu)辱、愤怒、憎恨等毁灭性感(gan)觉始终伴随一生。

设立明确家规,定期召(zhao)开家庭会议

  孩子需要知道界限在(zai)哪里,哪些是该做的(de),哪些是不该做(zuo)的,没有规则孩(hai)子反而没有安全感。家规(gui)不超过5条到6条,应适合于家里的特定需(xu)要,而且必须用肯(ken)定句来陈述,将家规贴出来。如果违反家规应明确(que)相应的处罚措施。一旦建立,就应坚决执行,每隔一段时间,应对家规作调整和修(xiu)补。定期召开家庭会议,使全家一起分(fen)享生命发展的过程(cheng),发展民主,相互尊重,享受爱的氛围。

在一定范围内(nei)给孩子选择权

  随着孩子的成长(chang),给他越来越多的(de)自由和控制自己生活的权力是(shi)很重要的。必须有意识地(di)要求自己;甚至是(shi)克制自己的那种(zhong)什么事都为孩子做的想法,来给孩子(zi)一些自由度。给孩子一定的(de)自由,表明我们信任和尊重孩(hai)子,孩子也会因此更加尊重我们,爱(ai)我们。在一定范围内给孩子选(xuan)择权,通过提供选择,可以避免紧张气(qi)氛,给孩子提供做(zuo)决定的实践机会。如“睡觉时间(jian)到了,你是要听(ting)昨天的故事呢,还是想听一(yi)个新的故事?”“你今天是想穿粉红(hong)色的上衣,还是蓝色的(de)T恤?(如孩子两者都不选,父(fu)母可问:“是我帮你选,还是你自己选?”)做选择(ze)并让孩子负责任都是(shi)日常的行为,对于(yu)发展孩子的自我价值观是至关重要(yao)的。

游戏是(shi)儿童的主要活动,儿童(tong)通过游戏学习

  儿童(tong)通过接触具体的(de)、仿真的与生活(huo)有关的东西学习,需要与(yu)同伴、成人和环境(jing)互动交流,游戏使儿童放松且(qie)发展专注的工作态度。在5岁之前不(bu)应过早开始对字母数字(zi)等符号的专门练习,这样会限制(zhi)孩子的思维,因为幼童的心智还(hai)没成熟,对抽象的概念还无法理解。

正面告诉孩(hai)子应该做什么,而不是不该做(zuo)什么

  传统型教育者的居高(gao)临下的姿态,总(zong)是对孩子说“不准打(da)人,不准在沙发上吃(chi)东西”等等,这种负面的口气只会将注(zhu)意力引向并集中于负面的行为(wei);而孩子仍然不知道好的行为是什么(me),自己应该做什么。积(ji)极的说法是用美德(de)修正孩子的行为,如“你忘记了与人和平相处(chu)”或“我们是在餐桌上吃东西的!”

每天抽时间跟(gen)孩子单独相处,共同做点双方都感(gan)兴趣的事情

  每个(ge)孩子都需要从父母(mu)那里得到足够的重视。在每天工作(zuo)之余,我们要腾出一些时间参(can)加孩子的游戏。要为(wei)孩子提供各种各样的经(jing)历,尽可能让孩子接触到各(ge)类东西。父母作为孩子的倾听(ting)者、支持者、精(jing)神的陪伴者,当孩(hai)子遇到挫折时,应尊重孩(hai)子的感受,以超脱且(qie)同情的态度陪伴在孩子的身边。

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