2022年1月7日，由未来论坛、锡纯基金会与钛(tai)媒体/链得得联合主办，和玉资本（MSA Capital）、Farfetch发发奇、UCCA尤伦斯当代艺术中心UCCA Lab给予支持(chi)的未来科学艺术(shu)论坛在北京·UCCA Lab成功举办。
未来科学艺术论坛以“元宇宙景观(guan)下 · 科技与人的共生关系(xi)”为主题，邀请国(guo)内优秀科学家与艺术家，全面展(zhan)望数字经济衔接下的未来社会生(sheng)态，共同寻求人类社会转型发展的新路(lu)径。
当代艺术批评家、独立策展人顾(gu)振清在致辞中表示：“新冠疫情促使人们的(de)生活场景从线下更多(duo)转移到线上，同时，随着(zhe)互联网技术、大数据、算法、5G、人(ren)工智能、区块链等技术的发展，一条可(ke)能改变人们生活环境的内(nei)化道路在2021年(nian)引爆科技圈，那(na)就是‘元宇宙’。本次活动邀请生(sheng)命科学、天文学、计算机(ji)科学等领域科学家，以及众多(duo)当代艺术家，围绕‘元宇宙景观下(xia)的科技与人的共生关系’展开跨界对话(hua)，希望以此激发科学与(yu)艺术思维的碰撞，为数字(zi)时代的社会生态与经济生态发展(zhan)方向给予一定启发(fa)。”
科学与(yu)艺术是人类创造性(xing)地把握世界的两种方式，在人类(lei)发展史上，科学发现(xian)、方法和知识等经常会对艺术产(chan)生影响，而艺术手段、方法也会通过在(zai)科学中的应用对科学产生影响(xiang)。活动中，科学家(jia)与艺术家分别就“科学发(fa)明力与艺术创造(zao)力的底层逻辑”展开探讨与交流(liu)。
未来论坛青年理事、中国科学院(yuan)动物研究所研究员王皓毅在活(huo)动中表示：“我个人(ren)的理解是，生命的本质就是信(xin)息，从遗传学和分子(zi)生物学角度来说，在进(jin)化过程中，不同物(wu)种和个体的基因序列信(xin)息经过不断的选(xuan)择和竞争，保留下来的是最(zui)能够生存和扩增的序列，这是化学层面信息(xi)的竞争。如今的文化信(xin)息竞争从某种程度(du)上，与生物DNA序列的(de)选择与竞争很类似，只不过发(fa)生在人类的意识(shi)文化共同体里面，例如(ru)我们每天接收着爆(bao)炸式的信息内容，一些网络热(re)词、文学作品或者思(si)想观念被大量的传递(di)到我们的大脑中，在人(ren)类的大脑和意识中不断竞争，最具有传播力的信息内(nei)容才尚力财经小编会被保留下来。随着数字化信息时代(dai)的发展，社会形态朝向数(shu)字化+虚拟现实的(de)方向发展是很自然的。”他认为，数字化发展趋势(shi)毋庸置疑，但距离实现理想化的“元宇(yu)宙”，在科技方面还存在诸多不足，也许需要10年以上的探索发展。
未来论坛青年(nian)科学家，北京师范大学天文系副(fu)教授张帆认为，科学是寻找真理，提炼客观规律，是理(li)性的，而艺术则提炼人类(lei)的感情，是感性的(de)，但不论是科学的创造还是艺术的创(chuang)造，都可以从思维灵感(gan)上互相激发。谈到“元宇宙”的构建(jian)，张帆表示：“虚拟世界不受现实世界(jie)物理定律的限制，‘元宇宙’的构建可(ke)以开出异花。而从科技发(fa)展角度来讲，‘元宇宙’概念的提出(chu)，开辟了一片数字科(ke)技汪洋，未来还有很大的发展空间。”
当代艺术家孙原谈到，人们在(zai)谈论创造力时，首先要去界定创造力。在他看来，不论是科学(xue)还是艺术，创造力都不是单一的，而是(shi)一种综合能力，只有持续具有这种综(zong)合能力，才可以称之为(wei)具有创造力。
中央美术学院教授(shou)、博导缪晓春表示：“科学和艺术的创(chuang)造力其实是一种殊途同归，我们不需(xu)要将其分开来看(kan)待。”在他看来，艺术家(jia)的创造力源于对(dui)世界的强烈好奇心，科学家其实也是(shi)一样的。并且，从某种程度来讲，很多科学家的创造力还源自对国家利益(yi)、对社会责任的担当，是一种(zhong)更为震撼人心的驱动力(li)。而谈到数字技术赋予艺术(shu)创造力更多可能性时，缪晓春谈到，数字技术为艺(yi)术创作开辟了新的天地，在近(jin)年来的创作中，自己一直(zhi)在尝试使用3D打印技术制作雕塑，而他也(ye)非常欣喜地看到，数字技术的发展(zhan)也激发很多科学家或学者，跨(kua)界加入到艺术创作中(zhong)。
在数字经济的衔接下(xia)，未来人类将处于一个怎样的(de)世界？“元宇宙(zhou)”将会如何改变当下的社会生态与经济(ji)生态？活动现场，科学家与艺术家分别(bie)围绕“元宇宙景观下(xia)，科技与人的共生关系”展开(kai)探讨与交流。
钛媒体集团合(he)伙人、链得得ChainDD总(zong)裁李非凡，以《元宇宙-基于(yu)数字化的财富与(yu)注意力新迁徙》为主题进行分享(xiang)。在他看来，数字经(jing)济下一轮浪潮将基于区块链(lian)的顶层网络逻辑产生人机(ji)交互的变化，使真正的数字经济获(huo)得迸发。与此同时，“元宇(yu)宙”必须基于现实世界来构(gou)建稳定的价值基础，没有分布式通证(zheng)，区块链生态将很难有出路。“尽管(guan)目前大厂正在打造‘元宇宙’，但由于(yu)‘元宇宙’的去中心化属性(xing)，真正起到关键作用，贡献代码、贡献艺术创造的，是一个个(ge)互联网技术人员，相信‘元宇(yu)宙’时代，也是年轻一(yi)代的红利期。”他表示。
在对话环节(jie)，北京大学艺术(shu)学院助理教授、研究员(yuan)高峰谈到，其实目前团队正在开发(fa)一个“元宇宙”平台，但还是有很多挑战在里面。而对于“元宇宙”未来的应用体验，高峰认(ren)为这非常值得期(qi)待：“比如我们想与齐白石(shi)一起画画，与李白一起把(ba)酒言欢，这些在(zai)现实中是无法实现的。通过‘元宇宙’或许可以体验一回(hui)‘穿越’的感觉。”
中国(guo)科学院计算技术研究所(suo)特别研究助理陈姝宇表示：“‘元宇(yu)宙’的数字内容创造有两种(zhong)形式，首先是传(chuan)统的形式，捕捉已有的物理世界的(de)物体，使用三维扫描(miao)仪，或者艺术家手工建造三(san)维模型。另一种是对(dui)虚拟数字内容进行创作，创作真(zhen)实世界之外的内容，创作的内容可以(yi)是虚拟角色，也可以是物体。传统形式(shi)的数字化重建成本较高(gao)，目前我们正在探索低成本(ben)的创作与重建技术，例如(ru)通过视频拍摄，重(zhong)建数字化的虚拟物体，为现实与(yu)虚拟世界搭建桥梁。”
当代艺术家、中国人民(min)大学客座教授薛雷则指出：“元宇宙”的建立(li)需要有多维度各个社(she)区圈来共同完成，单(dan)独的企业是无法在短时间内做到(dao)的。同时，在构建“元宇宙(zhou)”的过程中，肯(ken)定要融入区域性的法规与文化。另外，参考现阶段欧洲对未来城市的(de)理论研究，城市己由过去人们生活的区(qu)域，通过对于城(cheng)市的规划，界定成为资本无处不在的交(jiao)互，并进而界定了每一个人在城市中(zhong)的行为方式，这些会肯定影响(xiang)到虚似世界中的元宇宙社(she)会形态，也很难被理想化的构(gou)建理念所改变。尽管“元宇宙”具有去中心化的(de)特点，但社区规则以及内核(he)文化，仍很难由普通人的参与来被(bei)决定性规制。
中央美术学院(yuan)教授、博导费俊谈到，最近受到(dao)一位朋友的启发，他认为(wei)真正的“元宇宙”是宇宙本身。他指(zhi)出，今天我们在讨论的“元宇宙”或许只是让人(ren)类和宇宙能量相互连接的一个(ge)中介。目前人们更看重“元宇宙”表层(ceng)的意义，比如生(sheng)活、社交、办公、消费等。但我(wo)们还可以继续深挖“元宇宙”的哲学涵义。如(ru)果生命体之间的(de)相关性以“元宇宙”来构建，那么它可(ke)以帮助我们打通更为完整(zheng)的宇宙观，这是非常有想象(xiang)力的概念。未来的世(shi)界会是一个多元的世界，物理世界、数字世界和生命世界，将(jiang)共同形成一个多元的，更具完(wan)整宇宙观生命观的世界，这个多元世界将会(hui)深刻影响着我们的生命、生态(tai)和生活。
钛媒体集(ji)团合伙人、链得得ChainDD总裁(cai)李非凡在对话中指出：“元宇宙”是虚拟世界平台的初期的阶(jie)段，目前市场上还在(zai)探讨趋势与概念，人们以怎样的形(xing)式创造更高纬度的社交方式(shi)，产生更有价值的交互方式，才是目前(qian)为止我们要去判断的(de)核心问题。而当“元宇宙”成为真正意义(yi)上的“虚拟宇宙”时，一定不能从少数封闭的网(wang)络进行迭代和拓展。
