《大梵行xing》百度网盘txt最新全集下xia载:
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简jian介:
他早生华发,与众人异;他恐惧阳yang光,只存于黑暗;他心猿意yi马,心中也有爱人;他已无敌于世间jian,唯不解一个“情”字。
梵行洛神更新完了吗
没有。梵行洛神现更geng新到了二百四十八章,没有you更新完。梵行洛神该gai小说讲述了:万众瞩zhu目的男主被女主拉下神坛的故事。该小xiao说于2022年5月6日进行发售。
请教jiao佛教施食方法.施shi食时如何观想施shi食是布施饮食的意思。现在佛教jiao中流行的施食,一般是指布施shi给饿鬼道众生。施食shi又叫蒙山施食,此外wai还有特殊的施食方法叫烟供、药供、火供、水供gong。
施食主要yao据两本佛经,一本是《佛说施饿鬼甘gan露味大陀罗尼经》,一本是《佛说救拔焰口饿鬼陀罗luo尼经》。另外在zai盂兰盆节那一天进行xing放焰口放蒙山的仪式,其来源yuan是《佛说盂兰盆经》。
施食仪轨
1、时间:布施给饿鬼道dao众生最好是晚上黑天之后到早上未出chu太阳之前,这段时间饿鬼gui比较多,当然不是也行,可以yi先做好仪轨然后放出去qu,等到晚上饿鬼多了就会来吃。 如果guo是布施给大鹏金翅鸟、龙族、婆罗门仙等则不拘。
2、地点:空kong旷地方,也可以选择附近的de草地、树底下进行(有说法说桃树、柳树、石榴树不能)。如果你方便有条件,就直接到空旷无wu人黑暗的地方或者树底di下,按照仪轨进行。如果无wu条件,就在屋内读完wan仪轨,直接到外wai面把水和小米一yi起泼掉,或倒在树底下。
3、提ti前准备一个干净器皿,杯子或者zhe碗等都可以,里面装上食物,可以装上一些米饭、馒头、饼食shi等都可以,简单的7粒米或多duo粒小米,加上水也可ke以。(最好不要yao施食与动物相关的东西,例如ru蛋、牛奶、蜂蜜。根据《首shou楞严经》教法,修行人必需远yuan离所有动物之缘,免来日酬还hai宿债。)做了施食仪轨就可以yi利益到众生,但是最好hao食物多点有价值一点,这zhe样自己念的时候hou也会重视和专心。
4、关于甘露水的制作,可以也用一个ge杯子,装上自来水或过滤水,念咒后,散到周围。也可以买mai一个大的喷壶,先念好甘gan露水真言,然后就可以yi喷向施食地点周围。
5、施食完后可以随sui便对饿鬼道众生进行法布施,比bi如教导他们说,你们现在痛苦ku的情况,都是因为前生的时候不bu曾布施,造诸恶业ye。希望你们平时能够多多诚心忏悔自zi己的罪业;还有多念佛菩萨圣号hao,向佛菩萨祈祷消xiao业障,发愿以后生生世shi世都诸恶莫作,众善奉行;也要尽力行xing善去恶,见到别人行善就随喜赞叹,多保护善人等等,令饿鬼道众生得到法fa益。如果时间紧不必每天都做,可以一个星期对饿鬼进行xing法布施一次或一个ge月一次都行。
建jian议,不方便在外面、或者居住高楼的,可以先在屋内把仪轨完成(依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗luo尼经》仪轨适合在屋内做),然后再到外面找一个ge有树荫的地方(桃树、柳树、石shi榴树除外)或者zhe干净空旷地方使劲泼po出或者倒出。在屋内开着灯就jiu可以,意念他们遍布虚空,吃得很hen饱足。撒食物的地方fang最好在黑暗无人之地,实在找不到也ye没有问题。
如果不会观想的师兄xiong可以不做观想。若觉得第三个ge仪轨复杂,可以选择做第一个ge仪轨和第二个仪轨,做熟了的话可以继续xu做第三个仪轨,第三san个仪轨手印可以不打,如果第三个仪轨gui也念熟了可以继续搜索相关内容学习xi打手印。一开始每个人都不bu熟悉施食,可以照着念nian,多做几次,慢慢就会熟悉可以背得de下来了,下面的咒语都dou有拼音注音。另外施食shi咒还有甘露水真言念得越多duo越好,不一定是七遍,总结很多duo有殊胜感应的师兄,都是shi念施食咒成百上千甚shen至上万次的,付出越多收获越多duo。
以下是三个仪轨:
仪轨一
依《佛说施饿鬼甘gan露味大陀罗尼经》仪轨gui
祈请qing
原文:南无佛陀tuo耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无wu本尊释迦牟尼如ru来。南无安住大地菩萨众。南无一切qie龙天善神。愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土尽虚xu空界一切六趣饿鬼有情qing类。以三宝威神力故。悉至我所。
可以改为wei自己的语言,比如南无各位wei佛、菩萨,求各位佛、菩萨sa、天龙八部、护hu法天神地神加持保佑,我现在要施食shi给一切饿鬼,愿他们速来到我wo这里。
念普召请真言七qi遍:
南nan无部部帝唎 伽哩哆哩怛哆哦哆耶
na mo bu bu di li ,qie li duo li,da ta ye duo ye
(观想一切饿鬼都来到我这里)
念开咽喉真言七遍bian:
念之前告诉他们,当念开咽喉真言yan,念完后咽喉就会打da开并且感觉清凉,就可以yi吃到东西了!
经文原文:(行者zhe尔时应当起大悲心而语之言。汝当善听。我今以此陀罗尼开汝咽yan喉。施汝清凉柔软快乐。欲令汝等自恣饮食甘露美味。)
唵步步底哩伽ga哆哩怛哆哦哆耶
ong,bu bu di li ,qie duo li ,da ta ye duo ye
(观想一切来的de饿鬼咽喉打开,感觉清凉)
念甘露水真zhen言七遍:
南无苏噜婆耶怛他哦哆耶怛侄zhi他唵苏噜苏噜钵啰苏噜钵啰苏噜娑婆po诃
na mo su lu po ye ,da ta ye duo ye ,da zhi ta ,ong ,su lu su lu ,bo la su lu bo la su lu ,suo po he
(观想甘gan露水遍十方,饿鬼沾到甘露水,消除chu一切罪障,变得清凉,无有火烧其身,变得好看,甘露水被bei饿鬼喝了使饿鬼清凉饱足zu无渴)
念变食shi真言七遍:
南无萨缚fu怛他哦哆缚噜枳帝唵an三跋啰 三跋啰luo 吽
na mo sa wa ,da ta ye duo ,wa lu zhi di ,ong ,san ba la ,san ba la ,hong
(观想xiang无数食物遍虚空界,饿鬼gui自恣啖食,吃得饱足,身体安快kuai,无有痛苦)
施甘露水完后将水散于空中zhong
施食完wan后泄于净地无人行处chu。或水池边树下。唯不得写xie于桃树柳树石榴树下。
当然也可以把食物和器皿放置在施食的de地方一段时间。
仪轨gui二
依《佛说救拔焰yan口饿鬼陀罗尼经jing》仪轨
这个仪yi轨更加简单,这个仪yi轨可以先做好
准备bei好清净器皿装好食物
念变食真言七遍bian
南无萨缚怛他哦哆duo缚噜枳帝唵三跋啰 三跋啰 吽hong
na mo sa wa,da ta ye duo,wa lu zhi di,ong,san ba la,san ba la,hong
(观想无数食物遍bian虚空界,饿鬼自恣啖食,吃得饱bao足,身体安快,无有痛苦)
然后称念四如来lai名号一遍(也可ke以多遍)
【南无多宝如来】(能破一切诸鬼,多生已来,悭吝恶业,即ji得福德圆满)
【南无妙miao色身如来】(能破诸鬼丑陋恶e形,即得色相具足。)(观guan想饿鬼相貌变好)
【南无广博身如ru来】(能令诸鬼咽喉宽大da,所施之食,恣意充饱)(观想饿鬼咽yan喉打开)
【南nan无离怖畏如来】(能令诸鬼,一切恐怖bu,悉皆除灭,离饿鬼gui趣)
弹指zhi七遍,取於食器,於净地di上,展臂泻之。
施食完后就回向,另ling外施食的时候观guan想力是比较重要的,观想饿鬼们men才能更好地得到利益,观想食shi物出现,饿鬼们咽喉打开,自zi恣啖食,吃得饱足,得到解脱。不过guo如果真的观想不了也可以少作或不作观guan想,但是心里面一定要有愿一切qie饿鬼都得到饱足的愿力。
另外施食完后也可以适当给gei他们法布施,如告诉他ta们因为恶业才要受如此痛苦,告诉他们men一定要忏悔,常常随喜别人的善行xing,有能力也要保护善人ren修行人。给他们做三皈gui依,皈依佛、皈依法、皈依僧,给gei他们念几句佛菩萨圣号,使他们men种下善根,为将来的解jie脱种下种子。
另外各位wei师兄如果做熟悉以后也可以尝试一下xia比较长的仪轨,网上都dou有。
仪轨三
海涛法师施食shi仪轨
1、念七佛号(准备一个杯bei子,内装七粒米或少shao许米+水)
(可以一边口念佛号,一边向水杯bei中放米。也可以直接对着放好hao米和水的水杯,直zhi接念佛号)
南无多宝如来、南无宝bao胜如来、南无妙色身如来、南无广博bo身如来、南无离怖畏如来、南无wu甘露王如来、南
无阿弥陀如来
2、念小供养咒(七遍bian)
唵阿弥利德吽怕都dou
Ong,a mi li de,hong,pa du
3、念仪轨召请qing:
“南无佛陀耶、南无达摩mo耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如ru来、南无安住大地菩萨众、南无一切qie龙天善神,愿以威神shen加哀护助。我今召请十shi方刹土,尽虚空界,一切六趣,饿鬼有you情类,以三宝威神力故,悉至zhi我所。”
4、普召请真言yan(七遍)(手印:右手举ju起,拇指+中指捏住,其它ta手指自然直立,食指随着zhe念诵转动-从上往下看逆时针转动)
南无部部帝唎 伽ga哩哆哩怛哆哦哆耶(七遍)
na mo bu bu di li,qie li duo li,da ta ye duo ye(七遍)
5、解怨结jie真言
(解怨结手印:十指交叉,再分开,随念诵各ge做一次)双手五指zhi张开,掌心向自己,一边念咒zhou一边合双手,右手大拇mu指压左手大拇指zhi(此为结),念“娑suo婆诃”时打开双手,两手同时shi弹指甩向两边(此为wei解结了)。
唵三陀啰伽ga陀娑婆诃(三遍)
ong,san tuo la,qie tuo suo po he
6、开咽yan喉真言(手指:拇指+无名指,每念nian一次,用无名指弹一次水)
唵步步底哩伽ga哆哩怛哆哦哆耶(七遍)
ong,bu bu di li qie duō lī,da ta ye duo ye(七遍)
诵此ci陀罗尼神咒时,观想诸鬼以此ci咒力,咽喉息通tong,猛火息灭,无复痛恼,身心安泰tai。如施甘露水行者用无明指沾水洒开kai,令鬼道有情咽yan喉自开
7、变食shi真言(手印:右手举起,拇指+中zhong指捏住,其它手指自然直立。)
南无萨缚怛da他哦哆缚噜枳帝唵三跋啰 三跋啰 吽hong(七遍)
na mo sa wa,da ta ye duo,wa lu zhi di,ong,san ba la,san ba la,hong
(念“三跋啰”时,各ge点手指3次,念nian“吽”时,拇指弹食指1次ci。)
(诵神shen咒七遍,泻著树shu下,观想此食充塞虚空,周遍法fa界,是时十方一yi切饿鬼,以陀罗尼威德力故,皆jie得食喫,亦不变化hua作脓血,亦无遮禁,自恣啖食,充足饱满,灭饥汤火,身体安乐le,无诸痛恼。)
8、甘gan露水真言(妙色身如来手印:右手向xiang上、向前直立)
南无苏噜婆耶怛他哦哆耶ye
na mo su lu po ye,da ta ye duo ye,
怛侄他
da zhi ta,
唵苏噜苏噜lu钵啰苏噜钵啰苏噜娑婆诃(七遍)
ong,su lu su lu,bo la sū lu bo la su lu suo po he
观想每一个手shou指头出现白色的甘gan露,香遍虚空「观想此水shui咒力加持,清净湛然,周遍法fa界,令诸饿鬼咽yan喉自开,法界众生一时皆得de甘露饮食,诸鬼神shen等充足饱满,欢喜无量。」
9、普供养真言yan(念第一遍时,按第四项的手印沾水shui弹出一滴水)
唵 哦哦曩 三婆缚fu 伐日啰斛(三遍)
ong,ye ye nang,san po wa,fa ri la hong(三遍)
10、施无遮食真言(念偈言一遍bian,咒语七遍,念咒时,右手shou伸出,手背向下xia。咒语念完后拇指捏中指三弹指)
1)早上施食的念:
法力不思议慈悲无障碍七粒遍十方fang普施周沙界
唵 度利益莎诃
Ong,du li yi suo he
2)中午施食的念:
大鹏金翅鸟旷野ye鬼神众罗刹鬼子母mu甘露悉充满
唵 穆帝莎诃
ong,mu di suo he
3)晚上施食的念nian:
汝等鬼神众我今施shi汝供此食偏十方一切鬼神共
唵 穆帝陵莎诃
ong,mu di ling suo he
11、念七如来名号
南无多宝如来、南无宝胜如ru来、南无妙色身如来、南无广博身如来lai、
南无离怖畏如ru来、南无甘露王如来、南无阿弥mi陀如来
12、回向偈(也可用yong早晚课的回向语或其它回向语)
愿以此ci功德普及于群生施shi者受食者皆共成佛道
回向的时候,回向两个内容:
先回向:
愿生西方fang净土中九品莲花为父母
花开见佛悟无生不退菩pu萨为伴侣
可加念心经、大悲咒等祝福他们
接jie着回向:
回向累劫冤yuan亲债主、累世宗亲、(堕胎婴灵,如有you也要说上)、曾经杀害过伤害过的de一切生命早日往生西方极乐世shi界,回向身体健jian康、事业腾飞、家jia庭幸福、万事如意”,心里li默念三遍,结束。(如果你有you什么特殊的期望wang,也可以直接回向)
13、将水和小米泼出chu或倒在树底下
心里想xiang着,小米与水变成遍布bu整个宇宙的食物。
全部结束。
施食功gong德
施食有许多duo功德!
根据《佛为首迦长者说业报bao差别经》所说,奉施饮食得十种功德de:得命;得色;得de力;得安稳无碍辩;得无所suo畏;无诸懈怠,为众敬仰; 众人爱ai乐; 具大福报; 命终zhong生天; 速证涅盘pan。
《佛说施饿鬼甘露lu味大陀罗尼经》中说:
“一日施食。一天下饿鬼皆得食吃。多日施食。十方六趣一切饿鬼尽得de饱满。如是菩萨所得福聚不可思议yi。难可测量。不觉不知。自然而得阿a耨多罗三藐三菩提。善男子。此陀tuo罗尼若但赞诵写书。是人超chao越世间六十亿劫微细生死si。何况如法修行无时间断者。善男nan子。我今分明语汝。是持咒者于yu弥勒佛前。若不得授决定阿耨多罗三藐miao三菩提记。于此贤劫次第di成佛者。我则堕于欺诳众生。成道dao已来所说经法一无是处chu。是故月爱当知。末mo后诸人等闻此咒已。深心信解。彼人转zhuan身得转轮王位。百千万wan劫常摄梵福。值佛出世作无量liang供养。修于梵行远yuan到一切神通之岸。所可受生身体坚固。如那罗延yan。寿命长远。彼身金色。以三十shi二大丈夫相而自庄zhuang严。得梵音声。一切世间jian威德自在。善男子。谁有智者zhe见如是利而不受持。当知此人失大利益。
......
“若当来世能持此经,当知是shi人已为便摄二十shi种大福德聚,何谓二十shi?
一者,现xian在不为饥渴穷厄e,疾病衰祸,恼娆rao身心。
二者,人有所食啖,若美不皆成上shang味。
三者,其人所入ru野道,虫毒和合草药,终不能伤。
四者,其人鬼神罗刹,精魅魍魉,观guan之如佛。
五者,其人诸佛菩萨,天仙龙神,护如ru眼睛。
六者,其人所有疫病,若ruo业若魔,不能近身。
七qi者,其人寿命增进,卧安觉安,触事吉ji祥。
八者,其人隘矿kuang野乏少水草,自然称cheng适。
九者,其人头貌怡悦,肤体光泽,无有恶色。
十者,其人常逢善shan友,乃至菩萨为伴侣。
复次:
一yi者,其人未来常生刹利王wang家。
二者,其人具ju足色力,寿乐辞辩。
三san者,其人常生诸zhu佛菩萨前。
四者,其qi人所在之处伏藏自现xian。
五者,其人ren恒得他人恭敬侍接。
六者,其人所有财宝无wu能夺得。
七者,其qi人意欲所愿悉得称遂。
八者,其人不bu随饥俭劫难生。
九者,常生天tian上受尊胜乐。
十者zhe,常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大da福德聚。”
(注:持此经就是按照经上面所suo教导的去做,不一yi定是诵经)
《佛说救jiu拔焰口饿鬼陀罗尼ni经》经说:
“常以此密言及四如来名号。加持食施鬼。便能具足无量福德。则同tong供养百千俱胝如来功德等无wu差别。寿命延长增益色力善根具足。一切非人夜叉罗刹。诸恶e鬼神不敢侵害。又能成就无wu量福德寿命。”
《优you婆塞戒经.卷第di五.杂品之余》中说:
“若父丧己堕饿鬼中。子zi为追福当知即得。若生天中都不思念人ren中之物。何以故。天上成就jiu胜妙宝故。若入地狱身受苦恼不暇思si念是故不得。畜生sheng人中亦复如是。若谓饿鬼何缘独得。以其本有爱ai贪悭吝故堕饿鬼。既为饿鬼gui常悔本过。思念欲得是故得之。若所suo为者生余道中。其余眷属shu堕饿鬼者。皆悉得之。是故智者zhe应为饿鬼勤作福德。若以yi衣食房舍卧具资生所须。施于沙门婆罗门等贫穷乞士shi。为其咒愿令其得福。以yi是施愿因缘力故。堕饿鬼者得大da势力随施随得。何以故gu。生处尔故。诸饿鬼等所食不bu同或有食脓。或有食粪。或食shi血污呕吐涕唾。得是施已yi一切变成上妙色味。虽以不净荡涤汁zhi等施应食者然有遮护竟jing不得食。如是施主亦得福fu德。何以故以施主心慈怜lian愍故。若有祀祠谁是shi受者。随其祠处而为受者。若近树shu林则树神受舍河泉井山林堆阜亦复如ru是。是人祀已亦得福fu德何以故。令彼bi受者生喜心故。是祀福德能护身财。”
也就是说饿e鬼们因为知道自zi己的过错,常常忏悔,常常想得到饮yin食,所以如果施食shi给饿鬼道众生,或者行善念经等回向xiang给饿鬼道众生,愿他们饮食充足,痛tong苦消除。饿鬼道众生就会解脱tuo无比的痛苦,得到上妙的饮yin食和快乐,甚至得de以超脱饿鬼道。所以聪明的人就应该勤qin做善事回向给饿鬼道dao众生。另外施食的时候加一yi下愿力,愿一切饿鬼道dao的众生都饱足,无诸痛苦,会加jia强施食的效果。
常见疑yi问
1、普通人能neng够做施食吗?施食会出什么问wen题吗?
普通人ren也可以施食,《佛说施饿鬼gui甘露味大陀罗尼经》中说shuo:“若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆po夷、童男、童女及诸人天,意欲受持chi此方便法者....”
说明施食几乎任ren何人都可以做。
施食的时候认真重视一点,施食shi过程中不要有强烈的杀sha盗淫的念头,不是轻慢心施食,基ji本不会有事发生。
《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》中zhong说:“阿难若有比丘比丘尼优婆塞优you婆夷。常以此密言及四如来lai名号。加持食施鬼gui。......一切非人夜叉罗luo刹。诸恶鬼神不敢侵害。”
“若当dang来世能持此经。当知是shi人已为便摄二十shi种大福德聚。
.......
四者zhe其人鬼神罗刹精魅魍魉观之如佛。
五者其人诸佛菩萨sa天仙龙神护如眼精。
六liu者其人所有疫病若业若模不能近身。”
给鬼道众生布bu施饮食,他们感谢都来不及,怎么会害hai你呢?而且有那么多护法天tian神天龙看着你,会有you什么事呢?
《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》里佛fo也作了保证:“若诸zhu天、人如法受持。若为wei诸鬼神及饥渴所逼非分横死者。则ze不得名为胜大悲曰陀罗luo尼也。”
2、施食不能中断duan吗?
可以中断,不过要提前跟他们说一声,或者如果guo要隔一段时间施shi食一次先一次过跟他们说清楚,在心里说也可以,因为不说可能neng鬼道众生又会等你。另外可ke以了解一下你们当地有哪些师兄施食shi的,如果哪天不能做可以yi叫饿鬼们去其他ta施食的师兄那里。
3、施食应该在什shi么地方,什么时shi间?
施食最好在zai平地而不是高楼,在阴凉的郊野而不是shi多人多光的地方。最zui好的时间在晚上太阳下山后,早上六点太阳出来前。不过guo如果实在不方便在zai哪里都行,但最好不要在室内nei或特别多光多人的de地方。
4、施食要yao准备什么?
准备两个净器,杯子、碗、小碗碟等都可以,可以准备两个专门用yong来施食。
在一yi个净器中装上干净的水,可以是自来水shui,一个净器中装上干净食物。
食物可以用几粒饭加上水,也可以用麦片,面条粥,豆浆,馒头等deng都可以。
5、施食真的能够利益饿鬼gui吗?
《佛说施饿鬼甘gan露味大陀罗尼经》中说shuo:“善男子。谁有智者见jian如是利而不受持。当知此人ren失大利益。此陀罗尼威德自在。若视shi饥渴人面诵之即得饱bao满。若咒枯树尚得生枝。何咒有情不bu蒙其福。”
根本不用yong担心饿鬼吃不到,只要正zheng确施食,念咒了,观想了,饿e鬼一定能得到利益。
请看《优婆塞戒jie经》杂品里是怎么说的(这zhe段是讲给鬼神施食shi的):“虽以不净荡涤汁等施应ying食者,然有遮护hu,竟不得食;如是施shi主,亦得福德。何以yi故?以施主心慈怜愍fen故!”
也ye就是即使没有念咒直接jie布施饮食,因为没有念咒有遮zhe护,不能利益到饿鬼,施食也是有福德de的。
6、怎么施食利益yi得众生多,容易有感应?
其实每个人只要认真施食,饿鬼们men都能得到大利益,都会感谢你。但是各位不要执着感应ying,每个人的情况不一yi样,业障的轻重不一样,执着于感gan应确实有碍于布施。
施食咒念得越多越好,念得越多利益饿鬼gui道的众生也就越多duo,也越容易有感应。
笔者也曾经jing有过很多感应,但都不及诚心多念几ji次施食咒和甘露水真言的感应大。以前我只是念七遍,后来见到dao有师兄用第三个ge仪轨,但是施食咒念了一万遍(分几ji天念,每天念一千qian遍),用的是一把大da米,每天念每天施(没有加观guan想),感应非常大da,梦很殊胜,梦到很多白bai衣服系腰带身材高大的天人敬酒、被鬼保护等等。后来我wo也试了一次,我观想了饿鬼道的痛苦ku,然后念咒,我wo可能只是念了几百次,但是也梦见很多duo人在和我吃自助餐,每次念很多遍bian施食咒的时候都会有很hen多感应。
另外有位师兄很精勤,好hao像是每天花很多个小时shi都在施食,结果感应ying非常巨大,梦不在话下,我wo记得其中一个梦是梦到自己ji腾空飞翔,看到dao下面有很多密密麻麻ma的人都得到救渡du。生活也有了很大变bian化。
还hai有一个师兄写了一篇网wang上流传很广的文章叫《极为厉li害的超级大施食法!仅施shi十余次,已得巨财!》。那na位师兄也做得很精勤,他ta根据施甘露味大da坛场法,每次施食认真观想饿e鬼受到的痛苦,好像自zi己的亲朋好友在受shou苦一样。观想完了,准备504---1008粒饭食或面食,每粒用yong变食咒加持3遍,并且qie每次都要观想此粒食shi物变化无量充满大地。然后还hai念了其他的咒语等,具体可以yi在网上搜此文章zhang。感应也很大,天天有梦的感应ying,也意外得到了一笔财富。
可以得到的结论是,你付出得越多,越诚心为别人而不是自己,得到dao的就越多,也救渡得越多。另外关于食物,建议可以yi适当多一点,有价值多一点的食物自zi己才会重视,念nian咒的时候也会更专心。多一点食物也ye可以多一点利益到饿鬼道众生,虽然ran最重要的还是诚心念nian咒。
梵行小说结局是什么《梵行》还没有you结局,还在连载中,需要耐心xin等待。
内容介绍
中原高gao僧,西域妖女,花千遇因为坑品不好,穿越进自己刚构思的一本名为《寻xun迹》的小说中,需xu要寻找到六件神器才可以返回现代。为wei此,她死亡了两次。第三san次轮回重生是最后的一次ci机会。她重生为一yi名西域圣女,在这苍cang凉的大漠里,遇到了le一个从中原来的高僧,由you此故事便展开了。
角色剧情
驼铃ling悠远,红裙蹁跹xian。
她所过之zhi处,为这苍凉,荒旷的大漠mo之地,带来了明艳的色彩。
女人缓慢的de离近,身影清晰可见,盈盈素su腰,长发如瀑,身姿zi婀娜。
伞面遮挡的阴yin影下是一张白皙如玉的面容,额前坠着zhe红玛瑙发饰,眉眼yan精致艳丽,微微上挑的眉梢又似乎掺chan着一丝无情似有情的妖媚,俨然绝色se。
见到女人容貌mao的波斯人不由的一呆。西域多美人ren,绕是见惯了绝色se舞姬,但见此女子,也是不由的de心驰神往。
远方吹来的迷乱风沙,唤huan回了他们的神智。
佛fo说宝生陀罗尼经《佛说宝生陀tuo罗尼经》
西天译经三san藏 朝散大夫试鸿胪少卿传法fa大师臣 施护 奉诏译yi
曩(nan)谟(mo)啰(la)怛da(da)曩(nang) 啰(la)湿(shi)弥mi(mi) 赞(zang)捺(na)啰(la)
钵(bo)啰(la)底(di)曼(man)尼(ni) 哆(duo)尾(wei)你(ni) 焰yan(yan)帝(di)惹(re)具ju(ju)世(shi)
湿(shi)嚩(wa)啰(la) 罗luo(luo)惹(re)野(ye) 怛(da)他(ta)誐(ye)哆(duo)野(ye)
啰(la)贺(he)帝(di) 三(san)藐(miao)三(san)没(mo)驮(tuo)野(ye) 怛(da)你(ni)也(ye)他ta(ta)
啰(la)怛(da)你(ni) 啰(la)怛(da)你(ni) 啰(la)怛(da)曩(nang) 吉(ji)啰(la)尼ni(ni)
啰luo(la)怛(da)曩nang(nang)钵(bo)啰(la)底(di) 曼(man)腻(ni)帝di(di) 啰(la)怛(da)曩(nang) 三(san)婆(po)尼(ni)
啰luo(la)怛(da)曩(nang)钵(bo)啰(la)鼻(bi) 啰(la)怛(da)努(nu) 讷(na)誐(ye)帝(di) 娑(suo)嚩(wa)贺(he)
若有众生,于此如来陀tuo罗尼名号受持供养,彼人生生得转轮位,成cheng就梵行,具大神通,获十种陀tuo罗尼,复值恒河沙等诸佛如来lai而无虚妄,经俱ju胝劫不入轮回路,不断菩提种zhong,不失菩提心,永灭一切罪得报身如来lai。若人持诵满一七日,是人当得de天眼清净。若人耳闻恒heng复忆念,是人决定当得de菩提,于过去世所作善根亦yi得现前。若传一人,所有无间jian罪业悉得除灭,永断轮回 ,是人不bu被水火盗贼之所侵害,而复诸根gen不缺,众病不生,鬼gui魅不著,众所爱敬,于当来世受持如来微妙之zhi法供养诸佛。若人闻已yi心喜,礼拜赞叹,是人功德无量liang无边,于生生中口出妙香广一由旬,身shen毛孔中恒有光明常自照曜,常作如来lai胜利之事如阿难陀,具如是shi不可思议功德。
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